Notre équipe

Je reconnais avec gratitude avoir l’honneur de vivre à Gatineau, au Québec. Gatineau se trouve sur le territoire non cédé des Algonquins, un peuple Anishinaabe qui occupe tout le bassin hydrographique d’Ottawa depuis des milliers d’années. Je rends hommage aux Aînés d’hier et d’aujourd’hui.

Je tiens à reconnaître que mon domicile est situé sur le territoire visé par le Traité no 13 et les Traités Williams. Au fil des siècles, de nombreuses Premières Nations ont traversé Richmond Hill, où résident actuellement des peuples autochtones de toute l’Île de la Tortue. Ces traités ont été signés avec la Première Nation des Mississaugas de la rivière Crédit et les Premières Nations visées par les Traités Williams, soit les Mississaugas d’Alderville, de Curve Lake, de Hiawatha et de Scugog Island, et les Chippewas de Beausoleil, de Rama et de Georgina Island, nos plus proches voisins et partenaires. Afin d’honorer ces accords, j’assumerai ma responsabilité consistant à respecter les traditions, les connaissances et les droits inhérents de ces nations souveraines. Je respecterai leur relation avec ces terres et reconnaîtrai que nos liens avec celles-ci passent par l’établissement de liens durables avec ces Premières Nations. Je reconnais aussi que je partage avec elles la responsabilité de respecter les terres et les eaux et d’en prendre soin pour le bien des générations futures.

Je reconnais que l’endroit où je travaille aujourd’hui se situe sur le territoire traditionnel des Mississaugas de la rivière Crédit, des Anishinabek, des Haudenosaunee et des Wendat. Ce territoire est visé par le Traité no 13, qui a été signé avec les Mississaugas de la rivière Crédit en 1805, et par les Traités Williams, qui ont été signés par plusieurs Premières Nations des Mississaugas et des Chippewas en 1923. J’éprouve une grande reconnaissance envers les peuples qui ont pris soin de ces terres avant moi, ainsi qu’envers l’ensemble des Premières Nations, Métis et Inuit qui résident ici aujourd’hui, et je tiens à leur rendre hommage.

Je reconnais que le nord de Toronto, soit le quartier où j’ai grandi et où j’habite, fait partie du territoire visé par le Traité no 13, aussi connu sous le nom d’Achat de Toronto. Ces terres font l’objet du Pacte de la ceinture wampum faisant référence au concept du « bol à une seule cuillère ». Ce traité entre les Anishinaabe, la Première Nation des Mississaugas de la rivière Crédit, les Haudenosaunee et les nations alliées visait à partager en paix et à gérer le territoire et les eaux de la région des Grands Lacs. Les nations et les peuples autochtones, les Européens et tous les nouveaux arrivants ont été invités à prendre part à ce traité dans un esprit de paix, d’amitié et de respect. Je m’engage à continuer de m’informer au sujet des appels à l’action de la Commission de vérité et réconciliation du Canada.

En tant que visiteuse sur ces terres, je souhaite reconnaître que je travaille, vis et me divertis sur le territoire non cédé de la nation algonquine Anishinaabe. Les peuples autochtones étaient les gardiens de ces terres bien avant le colonialisme, et il est important de comprendre que nous nous trouvons sur un territoire non cédé. Les Premiers Peuples sont toujours présents sur celui-ci et ont toujours un lien profond avec ces terres. La reconnaissance et le respect à l’égard des peuples autochtones et de leurs terres constituent une étape importante vers la réconciliation. J’espère que cela m’aidera et aidera les autres à écouter, à apprendre et à prendre des mesures concrètes.

J’aimerais profiter de l’occasion pour reconnaître que nous nous trouvons sur les territoires traditionnels des peuples de la région visée par le Traité no 7 dans le sud de l’Alberta, soit la Confédération des Pieds-Noirs (Premières Nations Siksika, Piikani et Kainai), les Stoney Nakoda (Premières Nations Chiniki, Bearspaw et Wesley) et la Première Nation Tsuut’ina. La ville de Calgary est également la patrie historique des Métis du Nord-Ouest et abrite la région 3 de la Nation métisse de l’Alberta. Étant de descendance colonisatrice, je tiens à exprimer ma reconnaissance et ma profonde gratitude aux Premières Nations, Métis et Inuit pour leur accueil à bras ouverts. J’aurai toujours un profond respect pour leurs terres et je ne les tiendrai jamais pour acquises.

Je reconnais que je vis et travaille sur le territoire etles terresvisées par le Traité no 13 de la Première Nation des Mississaugas de Credit. Je reconnais aussi que nous sommes situés sur le territoire traditionnel des Hurons-Wendats et des Haudenosaunee.

Je suis reconnaissante d’avoir la possibilité de vivre et de travailler sur ces terres magnifiques. Je m’engage à apprendre et à comprendre les histoires de ce territoire que nous considérons comme notre chez nous, mais aussi à défendre les droits des peuples autochtones en faisant part des connaissances que j’aurai acquises aux autres visiteurs sur ces terres.

Je reconnais que c’est un privilège pour moi de vivre, de travailler et de grandir sur les terres traditionnelles des peuples Anishinabek, Huron-Wendat, Haudenosaunee et Ojibway/Chippewa, le territoire des Métis; et, plus récemment, le territoire de la Première Nation des Mississaugas de Credit, qui sont des descendants directs des Mississaugas de Credit.

Je m’engage à approfondir ma compréhension de l’histoire de notre pays, à partager mes connaissances et à m’assurer que mes décisions sont guidées par mon engagement à jouer un rôle dans l’édification d’une société anticoloniale.

Je reconnais respectueusement que j’ai le privilège de vivre, de travailler et de me divertir sur le territoire traditionnel non cédé des peuples algonquins Anishinaabe, dont l’établissement des ancêtres sur ces terres remonte à des temps immémoriaux. Je suis reconnaissante d’avoir accès à ces terres et je rends hommage à ses gardiens traditionnels. Je m’engage à continuer d’apprendre et de contribuer de manière significative à l’atteinte des appels à l’action de la Commission de vérité et réconciliation du Canada.

En tant que personne allochtone, je m’engage à poursuivre mon apprentissage et à honorer tous ceux qui ont subi les ravages du colonialisme et du système des pensionnats. En tant que personne de descendance colonisatrice qui réside en Colombie-Britannique sur le territoire non cédé des peuples Sylix Okanagan, je ressens un profond désarroi face au nombre de dépouilles d’enfants qui ont été découvertes dans les pensionnats. J’encourage tous les gens qui vivent au Canada à écouter les récits des survivants et à rendre hommage à toutes les personnes qui ont été arrachées de force à leur foyer et à leur famille. Si vous connaissez quelqu’un qui a besoin de soutien émotionnel, veuillez l’encourager à appeler la Ligne d’écoute nationale pour les survivants des pensionnats, qui peut être jointe en tout temps au 1 866 925-4419.

En signe de reconnaissance à l’égard du peuple Mi’kmaq, des traités de paix et d’amitié qui ont été signés et des terres ancestrales du peuple Mi’kmaq sur lesquelles je vis, me divertis et travaille, je tiens à souligner les contributions importantes des peuples autochtones et notre histoire commune. Étant donné que tout le monde au Canada est concerné par les traités, je considère qu’il est de mon devoir de m’informer et d’avoir conscience de notre histoire et de notre avenir communs et de laisser ces connaissances guider mes actions et mes décisions quotidiennes.

De descendance colonisatrice, Gwendolyn habite et travaille à Ottawa sur le territoire non cédé de la nation algonquine Anishinaabe, dont la présence sur ces terres remonte à des temps immémoriaux et qui y vit toujours aujourd’hui. Elle profite énormément de l’intendance permanente de la nation sur le territoire et son bassin hydrographique. Dans le cadre de son rôle au sein de BGC Canada, Gwendolyn milite pour la mise en œuvre des appels à l’action de la Commission de vérité et réconciliation, en particulier ceux qui concernent les enfants et ados.

Je tiens à reconnaître que je descends des colonisateurs de ces terres. Je viens du comté de Brant, en Ontario, qui est le territoire traditionnel des Haudenosaunee et des Anishinabek. Directement adjacent au territoire visé par le traité de Haldimand, ce territoire est visé par les traités du Haut-Canada. C’est également là que se trouve l’un des pensionnats les plus anciens et qui a été le plus longtemps en activité au Canada, le Mohawk Institute. Pour en savoir plus au sujet de ce pensionnat et entendre les témoignages des survivants, rendez-vous sur le site Web https://woodlandculturalcentre.ca/

Je reconnais que les terres sur lesquelles nous nous réunissons sont situées sur un territoire traditionnel visé par un traité, celui des Mississaugas, plus particulièrement la Première Nation des Mississaugas de Scugog Island, signataire du Traité du coup de fusil en 1788 et des Traités Williams en 1923.

Je reconnais que l’endroit où je vis se trouve sur le Mi’kmaw’ki, territoire ancestral non cédé des Mi’kmaq. Plus précisément, je vis à K’jipuktuk (qui se prononce « Juh-book-took ») soit « le grand port », que l’on connaît aussi sous le nom de Halifax. Les Mi’kmaq occupent ces terres depuis plus de 12 000 ans. Le fait d’occuper ces terres est un privilège partagé dont nous profitons en grande partie à cause des traités rompus, de l’héritage des pensionnats et des politiques coloniales comme la Loi sur les Indiens. En dépit de ces événements passés, les populations autochtones continuent de faire preuve de résilience et de fierté. Ils méritent d’être célébrés. Aujourd’hui, je rends hommage à cette relation. Nous sommes tous concernés par les traités.

Je reconnais que, tant dans ma ville natale – située sur le territoire traditionnel des Anishnawbe, des Haudenosaunee et des Neutres – que lorsque je voyage ailleurs, les terres sur lesquelles je me trouve ont été héritées en premier lieu par les peuples autochtones de nombreuses Premières Nations.

Depuis qu’ils ont hérité de ces terres et encore aujourd’hui (ce qui, en raison de la colonisation, n’a pas été sans difficultés), les peuples qui y vivent possèdent une culture et des connaissances approfondies et avancées.

Dès leur arrivée, les colons ont exploité les peuples autochtones et leurs cultures, les ont volés et leur ont infligé des dommages.

Alors que nous avançons, nous ne devons pas oublier les actions des colons qui ont fait reculer les peuples autochtones, notamment en leur transmettant des maladies eurasiennes, en exploitant les techniques de chasse et de survie des Autochtones et en établissant le système de pensionnats.

Dans le cadre de mon travail et de mes actions quotidiennes, je m’engage à apporter des changements en veillant à ce que les personnes autochtones soient systématiquement prises en compte dans mon travail et aient toujours accès à des possibilités. J’assumerai également mes responsabilités en faisant en sorte que l’histoire ne soit jamais oubliée.

Il est important de se rappeler que malgré tous les dommages infligés aux peuples autochtones et à leurs cultures, de nombreux Premiers Peuples sont aujourd’hui à l’avant-garde de domaines importants de la société, comme les arts et l’éducation.

Je tiens à reconnaître que je suis une personne de descendance colonisatrice vivant sur le territoire traditionnel des peuples Anishinabewaki, Kanien’keha:ka (Mohawk) et Algonquin, que l’on connaît maintenant sous le nom d’Ottawa. Aujourd’hui, des négociations sont en cours en vue de la conclusion du premier traité des temps modernes de l’Ontario. Celui-ci identifie la zone d’établissement des Algonquins de l’Ontario dans l’est de la province, où plus de 1,2 million de personnes vivent et travaillent.

J’habite ici à Ottawa sur le territoire non cédé de la nation algonquine Anishinaabe. Je tiens à reconnaître que la présence de cette nation ici a été établie bien avant la mienne, et je veux respecter et honorer son histoire et son territoire. Je suis reconnaissante d’avoir la possibilité d’être présente sur ce territoire et je continuerai à apprendre et à grandir grâce aux connaissances de ceux qui m’ont précédée.

Je tiens à reconnaître les territoires ancestraux traditionnels des Ojibway, des Anishnabe, et tout particulièrement celui des Mississaugas de New Credit, sur lequel je vis. Ce territoire est visé par les traités du Haut-Canada.

En tant que personne vivant sur ces terres, je considère qu’il est de mon devoir d’en apprendre davantage sur les cultures des peuples qui y ont vécu avant moi. J’ai l’intention de renforcer la connaissance de leur histoire en m’informant sur la réconciliation et en communiquant ce que j’aurai appris à la génération actuelle pour contribuer à la sensibiliser à ce sujet.

La terre sur laquelle je vis et travaille aujourd’hui est celle des Haudenosaunee, des Anishinaabe et des Neutres.

Je reconnais la pérennité ainsi que les connaissances approfondies et les philosophies traditionnelles des peuples autochtones avec lesquels je partage cette terre aujourd’hui. Je m’engage à en apprendre davantage sur l’histoire de cette terre et sur ce qu’elle signifie pour les peuples qui ont occupé ce même espace à travers l’histoire.

Je reconnais que je vis et travaille sur le territoire visé par les Traités Williams et que je réside sur le territoire traditionnel des Mississaugas, une branche de la nation Anishinaabeg. À ce jour, de nombreux peuples autochtones résident toujours sur ces terres.

Comme beaucoup d’entre nous sont des « invités non invités » sur ces terres, il est important que nous reconnaissions ce fait, et il est impératif que nous prenions le temps d’apprendre et de comprendre les histoires des véritables gardiens du savoir de ce territoire où nous nous sentons chez nous.

Je reconnais que je vis, que j’apprends et que je travaille à Nogojiwanong, qui signifie « l’endroit au pied des rapides » et que l’on connaît également sous le nom de Peterborough. Nogojiwanong, qui se trouve sur le territoire visé par le Traité no 20, est l’endroit où vivent les Michi Saagiig Anishinaabeg. Étant de descendance colonisatrice, j’éprouve une énorme gratitude à l’égard de cette nation pour la manière dont elle prend soin des eaux du territoire et des terres où ma famille a élu domicile.

Toronto se trouve sur le territoire visé par le Traité no 13, qui est le territoire traditionnel de plusieurs Premières Nations, dont les Mississaugas de la rivière Crédit, les Chippewas, les Anishnabeg, les Haudenosaunee et les Wendat.

Je suis reconnaissante d’avoir la possibilité de vivre et de travailler sur ces terres magnifiques. Je m’engage à apprendre et à comprendre les histoires de ce territoire que nous considérons comme chez nous, mais aussi à défendre les droits des peuples autochtones en faisant part des connaissances que j’aurai acquises aux autres visiteurs sur ces terres.

Avec un profond respect et une immense gratitude, je reconnais que l’endroit où je vis, travaille et aime est situé sur le territoire traditionnel non cédé des peuples Syilx Okanagan, qui prennent soin de leurs belles terres depuis des temps immémoriaux. Le colonialisme a créé une frontière entre le Canada et les États-Unis qui a séparé les familles de l’Okanagan et perturbé les voies navigables et les activités de pêche et de chasse. Les enfants ont été envoyés dans des pensionnats très éloignés sur d’autres territoires. Plus j’en apprends sur l’histoire du colonialisme et ses atrocités, plus particulièrement en ce qui concerne le territoire Syilx, sur lequel j’ai vu le jour, et plus je prends conscience du rôle individuel que j’ai à jouer pour faire progresser le travail de réconciliation. Je m’engage à faire ce travail d’apprentissage, de désapprentissage et de réapprentissage, et je demande aux gouvernements et aux entreprises d’achever la mise en œuvre des 94 appels à l’action.

Je suis reconnaissant de pouvoir vivre sur le territoire visé par le Traité no 6, celui des Cris, des Saulteaux, des Pieds-Noirs, des Métis, des Dénés et des Sioux Nakota. Ma famille est originaire des terres fracturées par le colonialisme et vit aujourd’hui à Edmonton. C’est dans un esprit de solidarité que je participe à l’intendance de ces terres et que je rends hommage aux Premières Nations qui y vivent depuis des temps immémoriaux.

Je reconnais que je travaille à Edmonton, qui se trouve sur le territoire visé par le Traité no 6, dans la région 4 de la Nation métisse de l’Alberta au sein de la patrie des Métis. Je reconnais que ces terres sont le territoire traditionnel de nombreuses Premières Nations : les Nehiyaw (Cris), les Denesuliné (Dénés), les Sioux Nakota (Stoney), les Anishinaabe (Saulteaux) et les Niitsitapi (Pieds-Noirs).

Je souhaite rendre hommage à ces nations et aux Aînés d’hier et d’aujourd’hui, et je considère que c’est une chance inouïe pour moi de pouvoir vivre et me divertir sur ce territoire magnifique dont ces nations prennent soin depuis si longtemps.

Je souhaite aussi plaider en faveur de l’égalité du financement pour l’éducation des peuples autochtones, et je demande au gouvernement fédéral d’adopter la recommandation no 8 des appels à l’action de la Commission de vérité et réconciliation.